闻一多曾说：

“四千年的历史里，除了孔子见老子，没有比这两人的会面，更重大，更神圣，更可纪念的。”

从他们的对话中，我们可以看到两种截然不同的世界观和人生观。

孔子推崇仁义礼智信，注重世俗规矩；老子讲究道法自然，强调无为。

当两种伟大的思想相遇，究竟会碰撞出什么样的火花？

今天，带大家深度解析两位哲人的4段对话。

读懂了之后，相信你也能获得指引，在复杂多变的社会中，找到一条适合自己的处世之道。

第一次对话

老子的意思是，世上最完美的大德上善就像水一样，具备水所有的品性。水滋润万物却不和万物争高，人和树木朝着高处攀爬生长，水却独自朝着河谷、坑洼的低处流淌。所以江河与海洋可以容纳百川，成为河谷中的王者。它看似居于低位，却具备与世无争的谦卑之德，能承载、能包容；它看似柔弱，却具备百折不挠的柔德，能滴水穿石、以柔克刚！

这就是老子“上善若水”的观点。

孔子听后，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也。”

孔子回去后，弟子问老子何样？

孔子回答：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？”

第二次对话

孔子与老子论礼数日后，收获良多。

离开之际，他向老子郑重辞行，此时，老子又对他进行了一番劝诫。

老子说：

“在当今社会上，聪明善辩的人最容易丢了性命，因为他总是指出别人的过错。所以，为人还是要谦卑一点。

作为晚辈，就不要把自己姿态放太高；作为下属，就不要在上级面前显摆自己的高明。”

老子这几句话，说透了为人处世之道。

三国时，杨修、司马懿正是这句话的正反例子。杨修很聪明，还到处彰显聪明，最后被曹操杀了。而司马懿少有谋略，学识过人，但司马懿在曹操面前一直藏拙，才苟且幸存了下来，并为晋朝的建立奠定了基础。

老子第二段的意思是，做人儿子的就不要有自己，做人臣子的就不要有自己。所谓不要有自己，就是不要老想着自己。处处想着“自己”，在忠孝的同时，就会想着博取“忠孝”的美名。老子认为，忠孝，如果不是出乎自然、发自本心，而是人为造作的，充其量只是一种“伪装”罢了。

孔子听后，真诚地说：“一定谨记在心！”

第三次对话

两人第三次对话，发生在老子辞官回到故乡后。

这次会见，孔子已经步入中年，但他的仁政理想还未实现，不禁对人生产生了迷茫。

于是，他又来请教老子。

孔子感叹道：“所有的东西就像河水一样啊，不知不觉就流逝了。我的人生，又该走向何处呢？”

老子回他道：

“天地万物，都是自然的产物，都遵循兴衰变化的规律，人也不会例外。

这有什么可伤感的呢？

或生或死，或荣或枯，都是自然的结果，当你接纳了这个事实，内心就不会恐惧慌乱。

但如果你追逐功名，就会为功名所累，那这一生对你来说，不过是束缚自我的囚笼罢了。”

听过这样一句话，你在意什么，就会被什么困住。你越想控制什么，就越会被什么给控制。

对于老子的这个观点，民国胡适有过一个非常经典的解读：

一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

第四次对话

孔子与老子两人最后一次会面，发生在很多年后。

此时孔子已闻名于世，而老子已经隐居。

孔子研究了大半辈子的古代经典，还是没能领悟“道”的真谛。

于是便求教老子，何谓天道。

老子告诉他：“想要窥伺大道，就一定要把心放在物的本源上，舍弃万物的不同，而看到万物共通之处。”

孔子问：“观察到相同之处又怎么样呢？”

老子回：

“从同质的一面去看，物我、是非、生死、昼夜、福祸……都没什么区别。

所有东西分不出一个高低贵贱，你就不会因为得到什么而高兴，也不会因为失去什么而沮丧。

这时候，人的心中就会如同古井一般，不起波澜，自得其乐。”

孔子依旧不解，万事万物各有其质，怎么能看作是一样的东西呢？

老子回复道，用眼看当然完全不同，但如果你试着用心去看呢？老子这段话的道理，现在很多人或多或少都能理解，但真正做到并不易。面对外界的凶吉、祸福、得失、生死，都能以平常心面对，就像主席诗中所说“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。有了这种心态，退，可以闲看生活的云卷云舒；进，可以做大事，成大业。当然，老子与孔子见面时，还谈了很多，这里只截取了这四段，即可管窥出老子伟大的思想光辉。正如闻一多所说：“四千年的历史里，除了孔子见老子，没有比这两人的会面，更重大，更神圣，更可纪念的。”所以，有人说，两人的会面，“影响了中国2500年”；读懂他们的对话，“受用终生”！

《旧唐书》有言：“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失。”

作为中国历史长河中的两颗璀璨明星，老子、孔子的思想不仅是中国哲学的瑰宝，也是人类智慧的灯塔。

跨越千年，我们仍能从中获得启迪和指引。

只有像他们那样，时时反省，常常沉思。

在困境中寻找机会，在挫折中增进智慧。

我们才能不断地破局成长，遇见更优秀的自己。